ilfasidoroff (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
ilfasidoroff) wrote2021-03-26 03:32 pm
ilfasidoroff) wrote2021-03-26 03:32 pm
Entry tags:
О событии в Батли
Дневник - 26 марта, пятница
Хотела вообще-то я переписку с подругой на тему о расизме связать со своими размышлениями о сегодняшних событиях, но решила таки, что расизм и религия — понятия не всегда и везде совместимые.
О событии в йоркширском городке Батли я услышала нынче лишь во второй половине дня, когда по дороге в пет-шоп мы с Гейбом радио слушали. Для тех, кто не в курсе:
На уроке по религиозному образованию учитель показал классу карикатуру пророка Мухаммеда. Что вызвало негодование среди учащихся (скорее всего не все из них исламисты, раз уж учитель, наверняка, без всякой мысли о нанесении оскорбления чувствам верующих, показал классу картинку). Учащиеся, их родители, их дяди-тети-двоюродные и троюродные, а также все близлежащие аулы (э… я хотела сказать, мусульманские комьюнити) английского города Батли собрались у ворот школы с требованием уволить учителя. Учитель временно освобожден от работы. Его имя ни в одном СМИ не упоминается.
Ведущий радиопередачи, которую мы с Гейбом слушали, напоминая об аналогичном происшествии в Париже, когда за похожий поступок там был обезглавлен французский учитель Самюэль Пати, спросил в интервью то ли муллу, то ли еще какого-то мусульманского активиста, мол, что, по их мусульманскому мнению, теперь делать учителю? От работы его отстранили, возможно, уволят, он лишится работы, его семья — дохода, ну это ладно, это все ерунда, мало ли кто работы-дохода лишается… Но могут ли он и его семья спать спокойно, когда у ворот школы толпа мусульман протестует и истово молится, и неизвестно еще, что к нему не придут ночью в дом с топором иль кинжалом?
Ответ муллы (или кто он там — мусульманин известный какой-то) был прост, словно цитата из Корана: “Пусть люди придут в себя от нанесенного оскорбления”. Под “людьми” он подразумевал протестующих, всю коммьюнити города Батли, об их английском учителе — ни слова. Боится, мол? Так и правильно, хрен с ним, и должен бояться, он нанес оскорбление.
Я тут, товарищи, ничего не скажу против мусульман: ум у меня чересчур ограничен, чтобы понять, как картинка в качестве визуального средства обучения может нанести оскорбление исламу в целом. И ничего не скажу против того, что мусульманские семьи, отправляя своих детей в общеобразовательные (или грамматические) английские школы, не убеждают их снять хиджабы хотя бы, не говоря уже о том, чтобы принять широту взглядов прочих религий (например, христианской, при церквях которой, возможно, и школа в Батли когда-то основывалась). Я даже ничего не скажу о том, что мигрируя в страну чуждой им культуры, жители мусульманских стран не только ли не отказываются от своей религии (как сами потребовали бы непременно от приезжих к себе, если бы миграция происходила в обратном направлении), и не только ли не адаптировались к культуре своей новой страны, но несут ей прямую угрозу вытеснением собственной культурой. Мусульмане ни в чем этом не виноваты — они лишь делают то, что им дозволено, мало того — то, что вовсю поощряется правительством этой страны. Или правительством Франции, или любого государства Европы, куда продолжают мигрировать жители исламского Востока. Претензии за то, что где-то в Батли сейчас прячутся сейчас от страшного возмездия в виде отрубленной головы бедный учитель и его семья, у меня не к исламистам, а к нашим правительствам, готовым предоставить на Западе дом целому Востоку, но не способным защитить одного своего гражданина.
Хотела вообще-то я переписку с подругой на тему о расизме связать со своими размышлениями о сегодняшних событиях, но решила таки, что расизм и религия — понятия не всегда и везде совместимые.
О событии в йоркширском городке Батли я услышала нынче лишь во второй половине дня, когда по дороге в пет-шоп мы с Гейбом радио слушали. Для тех, кто не в курсе:
На уроке по религиозному образованию учитель показал классу карикатуру пророка Мухаммеда. Что вызвало негодование среди учащихся (скорее всего не все из них исламисты, раз уж учитель, наверняка, без всякой мысли о нанесении оскорбления чувствам верующих, показал классу картинку). Учащиеся, их родители, их дяди-тети-двоюродные и троюродные, а также все близлежащие аулы (э… я хотела сказать, мусульманские комьюнити) английского города Батли собрались у ворот школы с требованием уволить учителя. Учитель временно освобожден от работы. Его имя ни в одном СМИ не упоминается.
Ведущий радиопередачи, которую мы с Гейбом слушали, напоминая об аналогичном происшествии в Париже, когда за похожий поступок там был обезглавлен французский учитель Самюэль Пати, спросил в интервью то ли муллу, то ли еще какого-то мусульманского активиста, мол, что, по их мусульманскому мнению, теперь делать учителю? От работы его отстранили, возможно, уволят, он лишится работы, его семья — дохода, ну это ладно, это все ерунда, мало ли кто работы-дохода лишается… Но могут ли он и его семья спать спокойно, когда у ворот школы толпа мусульман протестует и истово молится, и неизвестно еще, что к нему не придут ночью в дом с топором иль кинжалом?
Ответ муллы (или кто он там — мусульманин известный какой-то) был прост, словно цитата из Корана: “Пусть люди придут в себя от нанесенного оскорбления”. Под “людьми” он подразумевал протестующих, всю коммьюнити города Батли, об их английском учителе — ни слова. Боится, мол? Так и правильно, хрен с ним, и должен бояться, он нанес оскорбление.
Я тут, товарищи, ничего не скажу против мусульман: ум у меня чересчур ограничен, чтобы понять, как картинка в качестве визуального средства обучения может нанести оскорбление исламу в целом. И ничего не скажу против того, что мусульманские семьи, отправляя своих детей в общеобразовательные (или грамматические) английские школы, не убеждают их снять хиджабы хотя бы, не говоря уже о том, чтобы принять широту взглядов прочих религий (например, христианской, при церквях которой, возможно, и школа в Батли когда-то основывалась). Я даже ничего не скажу о том, что мигрируя в страну чуждой им культуры, жители мусульманских стран не только ли не отказываются от своей религии (как сами потребовали бы непременно от приезжих к себе, если бы миграция происходила в обратном направлении), и не только ли не адаптировались к культуре своей новой страны, но несут ей прямую угрозу вытеснением собственной культурой. Мусульмане ни в чем этом не виноваты — они лишь делают то, что им дозволено, мало того — то, что вовсю поощряется правительством этой страны. Или правительством Франции, или любого государства Европы, куда продолжают мигрировать жители исламского Востока. Претензии за то, что где-то в Батли сейчас прячутся сейчас от страшного возмездия в виде отрубленной головы бедный учитель и его семья, у меня не к исламистам, а к нашим правительствам, готовым предоставить на Западе дом целому Востоку, но не способным защитить одного своего гражданина.
no subject
no subject
Если уж валить что-то еще в эту же кучу, так можно было бы еще повозмущаться сборищем людей, когда правило локдауна - больше шести не собираться.
no subject
На самом деле не притянуто, социальные проблемы являются более прямой причиной этих протестов, чем религиозные предписания.
no subject
no subject
Вы тут ещё не были когда были сумасшедшие демонстрации против Рушди?
no subject
"Тут" это где?
no subject
Власть постепенно решает проблемы этих общин, и сейчас тоже уже министр выступил за учителя.
no subject
Насколько я знаю, дело о Рушди имело место лет 15 назад - помню плохо, не сильно интересовалась. А живу тут уже 30 лет.
no subject